被称“古今廉吏第一”,真实的于成龙到底怎么样?其事迹至今传颂

Posted by on 9月 02, 2022

升迁途中萝卜当干粮,直隶任内严禁火耗、赌博和馈赠,赴任富庶江南不摆排场、不搞鸣锣开道,任上病故时木箱中只有一套官服,别无余物……这种清廉为官,鞠躬尽瘁的可敬做派、为政品行,是于成龙严于修身、严于律己的结果,也是传之后世的清白家风。

如直隶通州知府于成龙(史称小于成龙)、江苏布政使丁思孔等都是较有作为的清廉官吏,由于他的举荐而受到康熙帝的重用。

顺治十八年(1611)由副榜贡生授广西罗城知县,为官清廉。

从其口中探知一本盗匪册子,这里面有盗匪姓名,还有其居住地址。

当时福建地区的税赋和江浙地区的协饷数以百万计,皆由其负责收兑。

他以卓著的政绩和清廉俭朴的生活,深得百姓爱戴和朝廷赞誉。

**溘然长逝**康熙二十三年(1684年)农历四月十八日,于成龙终于走到了人生的最后关头,终年六十八岁。

他多以倡导地方绅仕捐资的方式兴办义学。

自无暴戾之习,纯是一个霭然和气。

康熙十八年(1679年),清廷再次重申迁界令。

这话的意思是,大家都知道勤劳才能致富,然而却很少人知道公道也是致富的要诀,甚至这两个字的意义在勤劳之上,所谓,‘公道’二字,其致富在‘勤’字之上。

李中素:古人得一节,足以传之无穷,公则萃于一身,无往而不备矣。

于成龙一行只得寄居于关帝庙,床铺就安设在周仓像背后。

若非如此,清廷的一纸任命,只是给了他一个施展抱负的机会和正当的资格,并不能帮助他在朝野建立声望。

我们无法判断于成龙的佛学修养如何,但可以清晰地知道,佛教的因果报应学说,对于成龙的影响非常大。

无论在艰险的偏地,还是在富庶的沿海,他都是真抓实干,顶着压力、冒着生命危险,服务于治下百姓。

江南俗侈丽,相率易布衣。

**家世出身**于成龙远祖于伯达、于建中、于仕贤在1341年(元至正元年),迁至石州(今吕梁市离石区)白霜里村,在这里度过了150多年的漫长岁月。

生于明万历四十五年(1617年),卒于清康熙二十三年(1684年),享年68岁,谥清端、赠太子太保。

影片将以曾被誉为天下第一廉吏的清朝总督于成龙为故事的原型,以他的刚正不阿的执政态度作为故事的精髓,影片主要讲述了他在山西离石县的生活环境和工作绩效。

**【译文】**凡是家族中的人,都是我祖宗的一条血脉,就像树木的枝干,终究会落叶归根。

直到45岁才以明经谒选清廷吏部,被授以广西柳州罗城县知县。

我自己多次手抄《族规家训》,就是希望孩子们能够知根源、敬祖宗,传家风、树家声,把族规家训中励志齐家的思想用在学习上,用于生活中,做一个有益于社会、有益于国家的人。

名同乡跟班,一人病亡,两人看到蛮荒之地,弃之返乡。

不住官府驿站,不受沿途官员迎送款待。

清朝进入中原后,对儒家文化大力推崇,并且正常地举行科举。

当时福建地区的税赋和江浙地区的协饷数以百万计,皆由其负责收兑。

康熙皇帝南巡至江宁,要他好好向于成龙学习。

于成龙是能臣,他宽严并济,激浊扬清,文而善武,屡著奇勋,被康熙称许真国家之可重,人所不能也。

鉴于康熙初年全国并不稳定的情势,所以于成龙最为人称道的本领、政绩都在缉盗剿匪,其余劝农桑、兴教化、平诉讼等等,便是一般能员也能做到,倒不需要特意说明。

于是他坚决主张重审,对怕得罪清室而劝阻他的人说:皇天在上,人命至重,吾誓不能咸阿从事!在他的力争和主持下,先后使千余名百姓免遭屠戮而获释,贫困不能归者还发给路费。

江南民因而亲切地称他作于青菜。

該本縣知縣張圻隆查看,得蒲屬三驛接壤岳州長雲等驛,原奉編以六十里為一站,所以以節勞逸,惜物力也。

天理良心,这是于成龙施政的基础,也是他力量的来源。

**文献记载**一,周劭《中国明清的官》一书中记载,于成龙只是明末的一个贡生,并非清朝的进士,这样的人能成为封疆大吏,可以说绝无仅有。

在民间固然是传奇,但在官场,也就是于成龙,如果是别人,上级轻则告诫不足为训,重点儿就会接到有失官体的批评了。

熊赐履:呜呼!余考传记,三代而后以廉干称者代不乏人,然类多矫饰沽激,流为刻核,以纳于偏畸。

随后,他又冒生命危险只身进入首先发难的刘君孚山寨中说服刘及300枪手(猎户。

当时的医疗条件非常落后,许多疾病都没有好的诊治方法。

大意是,如严从龙不来控告,本县还会被奸吏欺蒙下去,甚至会导致终身被骗。

于成龙不仅自己坚持节俭,还积极采取措施,改革社会的奢靡之风。

而于成龙本人却一贫如洗,衙署里连薪米都无法按时供应,不得不典当衣物来买薪买米,最后连可以典当的衣服都没有了,只好一天只吃一顿饭。

隔年升福建按察使,再一年升布政使,成为省部级官员,再一年升直隶巡抚,成为封疆大臣,再一年升两江总督,仕途终于达到顶点,那年他已65岁。

在黄州任同知四年,又任知府四年。

天理良心,是于成龙施政的基础,也是他力量的来源。

本报记者李遇(来源:山西晚报),在清王朝统治的近三百年间,贪官污吏固然数不胜数,可是,洁身自好的大臣也有不少。

不仅在吏治上,而且在教育等方面他都很关心。

康熙四十六年,于成龙长孙于准,秉承先祖遗风,在整理编纂《于清端公政书》的基础上,总结汲取于氏先祖的家风家训,历时四年,续修《于氏宗谱》,编订《于氏族规》22条,《于氏家训》41条,使于氏族规家训成为吕梁于氏族人世代践行的行为规范。

贡生是能直接参加会试,会试之后,于成龙以家父年老为由,回到来堡村。

于成龙45岁担任罗城县令,68岁死在两江总督任上,仕途23年,大部分的时间都在朝着建立秩序的方向努力。

把他和明朝第一廉吏海瑞相比,我们会发现他比海瑞少了些刻意和刻板。

此时于成龙入闽,无疑面临着非常严峻的形势。

崇祯十二年(1639年),他满怀信心地来到省城太原参加科举考试。

**山西吕梁电视台主任记者刘志飞:**康熙二十三年,68岁的于成龙病逝于南京督署中。

本司总持风纪,首以除蠹安民为事,岂容狐辈假威,公行无忌!并言明执法人员不得无故出差,出差者不得借故索要贿赂、不得咆哮恣肆。

这四个字算是于成龙平生读书学习的一个大心得、大信念,也可以说是他的人生宗旨。

有诗有酒,于成龙便不觉得在外做官的清苦了。

康熙十二年(1673年),清廷下诏撤销三藩。

目前,影片仍处于拍摄阶段,预计于2015年年底上映,届时观众们就可领略清朝第一廉吏于成龙的雄姿飒爽。

参考资料:【《清史稿·卷二七七·列传第**·于成龙传》、《大清圣祖仁皇帝实录》、《于成龙墓志铭》】,廉政、昌明的精神一直是人们所追求的。

他多以微行的方式,扮作田夫,旅客或乞丐,到村落、田野调查疑情,从而对当地盗情了如指掌。

于氏先祖勤于耕读、孝行乡里的躬行实践,正是《于氏族规家训》中孝为百行原、博施济众,以仁存心等家风要义的思想源泉和深刻诠释!**清廉振家声**孝行于家而能忠施于国,德被于乡方可勤廉于政。